نشأة العمارة الاسلامية فى مصر

 

نشأة العمارة الاسلامية فى مصر :

          يمثل جامع عمرو بن العاص الذى انشئ في عهد الخليفة عمر بن الخطاب بالفسطاط 21هـ/   641 م بداية العمارة الاسلامية بمصر وقد كانت عمارة المسجد الاولى بدائية. ولم يتبع تخطيط المساجد الاولى فى الاسلام، فقد كان صغيرا مستطيل الشكل ليس به صحن ( لصغر مساحته ) وكان له سقف قليل الارتفاع محمول على بعض جزوع النخيل وكان سوره من الطوب اللبن وكان له عدة  ابواب ، وتعدد الابواب في المسجد ظهر منذ عصر الرسول عليه السلام ،

·        وفى العصر الاموى 53هـ / 672م أضيف للمسجد أربع مأذن (اندثرت حاليا) يعتقد انها اقدم مأذن فى الاسلام،

·        كما أضيف للمسجد صحن

·         بينما أنشأت أهم الاضافات فى العصر العباسى فقد تم اعادة بناء المسجد بالطوب المحروق (استمر استخدامه فى مصر كمادة بناء حتى انتهاء العصر الفاطمى) ،

·         تم زيادة مساحته ليصبح مربع الشكل (وهو التخطيط المتبع فى المساجد حتى العصر الفاطمى)  ذو صحن و أروقة أكبرها رواق القبلة .

 

تطور عمارة المساجد في العصر الطولوني :

          يعد جامع احد بن طولون 263هـ/877م الشاهد الوحيد على عمارة هذا العصر وهو المسجد الجامع المدينة القطائع كما يمثل التأثير العراقي في هذا المسجد نجد تطورا من الناحية المعمارية والزخرفية بينما احتفظ بالتخطيط العام اى  صحن و أربع أروقة أكبرها رواق القبلة . ولعل اهم هذه التطورات

·        اتساع المساحة التى بلغت ستة فدادين ونصف ( وسارت بعض المساجد على هذا النهج مثل الجامع الازهر والجامع الحاكم)، وذلك بعد ان كانت المساجد الأولى صغيرة المساحة

·        ظهور الزيادات الجانبية التى تكتنف جدران الجامع الخارجية (مستوحاه من تخطيط مسجد سامراء الجامع 234 - 237هـ/ 848 - 851م، و جامع أبى دلف 246هـ/859م)

·        بناء المأذنة فى الزيادة الخارجية الشمالية للجامع (لم يتكرر هذا النمط مرة أخرى لاختفاء بناء الزيادات ) كما تأثرت مئذنة جامع أحمد بن طولون بالمئذنة الملوية فى سامراء

·        ظهرت البدنات بجامع أحمد بن طولون على هيئة أكتاف لحمل السقف وتكتنف أركانها أعمدة أسطوانية ذات تيجان كأسية تظهر لاول مرة فى عمارة المساجد المصرية

·        تلعبت الزخرفة  دورا هاما في مسجد ابن طولون حيث اعتيرت هذه الزخارف الجصية اساسا للزخارف الاسلامية التي وجدت بمصر

·        وجد بأعلى جدران المسجد شرافات فريدة من نوعها في العمارة الاسلامية ولم تكرر فى أي مسجد آخر

المصادر:

-        كريزويل : الأثار الأسلامية الأولى ، ترجمة عبد الهادى عبلة،الطبعة الأولى ،دار قتيبة – دمشق ،1404هـ/1984م

-        احمد عبدالرازق احمد : تاريخ وأثار مصر الأسلامية من الفتح العربى حتى نهاية العصر الفاطمى، الطبعة الأولى ،دار الفكر العربى – القاهرة ، 1993م 

-   فريد شافعى : العمارة العربية فى مصر الاسلامية (عصر الولاه) ، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1994م

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      الصور من كتاب فريد شافعى : العمارة العربية فى مصر الاسلامية (عصر الولاه)